Макул, биз бир нерсе кылып, биздин иш-аракеттерди иштеп чыгуу боюнча көз каранды, күндөлүк жашоо-турмушу жана адам бактылуу дүйнө жана сүйүктүү болушуна абдан жакшы экенин, тескерисинче, бир кызыктай эле болот, - ошол эле учурда иш-чаралардын негизи жаман элестете да түшүнгөн жокмун, бул эмне - билим берүү. түшүнүүгө аракет кыл.
Биздин "педагогикалык таасир" ымыркай өзгөртүүлөрдүн натыйжасында. Кандай гана болбосун, өзгөртүлүшү керек. Демек, ал азыр эмне менен, кандайдыр бир жол менен нааразы.
Балким, ал тургай, бала өзү да - өз ара түшүнүшүү жөнүндө жакшы - бактылуу эмес. Ал эми биз бала убакыттын өтүшү менен өзгөргөнүн көрүп келет. "Бул, албетте, менимче. биздин балдар, алар кандай болсо ошондой бойдон келсе, анда эч кандай билим берүү бардык учурда керек эмес. Чындыгында, анын кандай Кудай экенин түшүнүүгө аракет баштоо үчүн, биздин балдар тойсун эмес. Ал эми атайын деп маанисин эмне деп айтылат: ". Baby - бул жетиле элек адам"
ишенүүгө татыктуу тарыхый
Келгиле, адабиятка болгон окуяга токтололу. кичинекей кыз Caramel жана бир шоколад анын табак момпосуй алдында, бир столдо отурганда Жабуу кишилер бүт ичип, чай ар бир акыл эстүү бала (жана балдар, - деген ...: тамырларыбыз I. анын атактуу китебинде жатышмак "эки жана беш ортосунда," бир эпизодун, мындай дейт: ! абдан) айкын көрүнүп турат: Кенди даамдуу caramels жана адамдар жеп чейин гана, акыркы учурда, ал адам, мен аны бир нерсе үчүн азыр өтө маанилүү Ka-ра-ул ээ болот ...!
Girl, анын энеси + кайрылып, мындай дейт:
- Апа, бул жерде да, кызыктуу, мен кир алам - андан жийиркенем, шайырдык жасап, шоколад, момпосуй алат.
Мына, адам үчүн кандай гана сонун кам! Ал шоколад Кенди өзүмчүлдүк менен эмес, тандап, ал коркуп, болбой койду + эмес, башка бирөө болсо, ал эмне жесе, ал эми кыз ала алышкан жок, - жок! Ал менин энем багып алды. Бул кенди даамсыз чыкса - кир. А бул колледжде - түстүү, жаркын - сулуу. Биздин каарман, бул "ыплас" момпосуй жана бойго жеп жийиркене өзүн курмандыкка бир сулуу калтырат!
Кандай ак сөөктөрдөн болот! Кандай берешен!
Ал эми азыр болсо, анын олуттуу баарын карап көрөлү. Албетте, кыз, Кенди жакшы момпосуй даамын билет, ошондуктан ал аны да, анын апасы жаман таштап кетет. Сыягы, баланын иш-карабастан, башкалар (жана жакын) Адамдардын муктаждыгын кызыкчылыктарын, канааттануу ээ болгон каалоо түрткү болуп жатат: Адатта, биз бул жүрүм-турум, өзүмчүл деп атайбыз. Бул жаныбарлардын менталитетке жана жүрүм-туруму анын жыргалын гана артынан чуркап белгилүү. Бул кыздан Корней жатышмак мисалы дегенди билдиреби - бир гана биологиялык пайда? Бул айбан сыяктуу кыймылдайт? Кандайдыр бир мааниде, жолу болот. Бирок, ар бир бала, малдын айырмаланып, белгилүү бир жол менен (каларын) түшүндүрүп, алардын жүрүм-туруму жана, ал ушундай жол менен мамиле кыла алат түшүндүрөт себеби болуп саналат.
бир кыз түрткү суук түшүнгөн болсо, анда ал кылган эмес. Бирок, ал түшүнбөйт.
Мен бала эмне деди, -. Чынында, үн салды: "Ички иштер монологун", ал маани-мазмуну боюнча, мындай деди: Балким, башка да, өзү үчүн эмес, бурулуп, аны кимдир бирөө кызыктай көрүнүшү мүмкүн, бирок ал көп болот. - Ошондо да чоъдорго (кандай болсо да, биологиялык улгайган) адамдар. нерсеге адам өзүн ишендирүү үчүн.
Эмне, мен да бир кыз ынандырган? анын түрткү бул чындык - бир шоколадды алып - жакшы, асыл. Бир караганда, анын башка аргументтер: момпосуй, көп -Кел, кымбат экен, "кир" Бир арзан caramels - "сонун.". Бирок, бир аз ой болсо, анда ал ачык болот: ким издеп жатат - бул ар дайым таба алат. Жаш каарманы бир нерсе, эмне жакшы колледжде шоколад Кенди болмок табышы керек, - деп тапкан. Дагы бир нерсени карап турат - шоколаддын абдан маанилүү эмес да. Алар суктана үчүн иштелип чыккан эмес, бирок, мурдагыдай эле - аларды тамак үчүн. Бирок кыз момпосуй бар эле, аны жеп, бул абдан жакшы момпосуй жеп алган деп өзүбүздү ишендирип. Ошондуктан ал эмне кылууга жетишти. Бул ымыркай - адам эмес, айбан. акыркы ишендирүүгө эч нерсе кереги жок. жакшы жана сонун, алардын иш-аракеттеринин кажети жок деп ойлойм да. Адам - сен. Бул өзүн-өзү алдоо бала эле далил - бир киши, ал өзүн каалайт, адам болушун каалайт. Бирок, бул мүмкүн эмес. Байыркы кытай сөзү: "жаныбарлар болсо, ошонун баарын, бир адам да бар, бирок баары эле адам экенин, жаныбарлар да бар."
иттерге эт бир нече даана менен бир нече эчкисин чачсын. Ар бир дагы жакшы бир басып алууга аракет кылат. Ал күчтүү, ири жана койот алат. Ал эми ар бир ит таттуу бир бөлүгүн кармап келет. Ошентип, бардык тирүү жандыктарды: жаныбарларды, анда алар үчүн табигый нерсе. Чынында эле, ошондой кылып, бир аз каарманы жатышмак. Бирок ал, адамдык көзкараш менен караганда, абдан түрү суук, өзүн алдап, анткени бир гана ишти кыла алмак эмес. ач көздүк, бардык жакшы түрткү боюнча эмес, - Ал ач көздүк деп өзүн ишендирди. Бул балдардын жалпы барбы? Оо, абдан типтүү!
Бул учурда бала суук кыймылдайт деген болот, бирок ал бир нерсени туура эмес кылып, өздөрүн өздөрү алдап жатканын түшүнүшкөн эмес? Ооба, өтө көп. Бул жерде күрөшкөн эки улак бар: көп Учкун ар бир муштум жана буттары менен башка, mutuzyat учуп. бизге мамиле көрөлү. Unscrambling. Биз уга алабыз? Да өтө нааразы - жок, жок, сен - бири-бирине. "Ал баштады!" "Ал мага машина айтып бере албайт!" "Ал атын чакыргыла!" (Ошондо, кээде ал "күнөөлүү" Менин машинени, эмне үчүн, мен мындай суроо, аны? Бериши керек эле берилген эмес болуп чыгат). Мен таза, кооз, менин каарым адил +, ал эми бүт менин күнөөм эмес. Мен эмне үчүн, талашып келет деп ойлойм, жана дээрлик бүт адамдар жашагыла! Ооба, чынында эле. Ошондой болсо да, руханий жактан да, рухий жактан эмес, - бирок бир гана биологиялык жеткен. Бул "балдар өскөн", башкача айтканда, "бойго жеткен балдар." Алар азыркы коомдо абдан көп болот. Ошол эле кишилер эмес.
Кандай жакшы
Биологиялык кумарлар: ач көздүк, башкалардын эсебинен анын Ыракат куучулук, ачууланып, өч алуу, көрө албастык - көп жетиле элек адамдын жүрүм-турумуна жетектеген. Ал канчалык мааниге ээ эмес. Мындай учурда адам "мен" бир бөлүгү абдан акылсыз камсыз кылуу болуп саналат: Менин бардык иш-аракеттери жакшы жана сонун экенин аныктап били¾из.
Бул адам жетиле мамлекеттик эмне. Ошол эле тамырларыбыз I. жатышмак мактанган бир бала жөнүндө айтылат дагы бир бала алып келди. "Мен өлкөдө көп күл алдым!": "Мен керебет мүчүлүштүктөр бар"
Ал бала өзүн-өзү кабыл салыштырмалуу болгону белгилүү болду. башка адамдарга салыштырмалуу, жана бардык балдардын жогору (чоъдорго менен, анткени балдар алар үчүн пайдасыз экенин билип, өзүбүздү аларга салыштырууга батынбайбыз: кишилер көп мүмкүнчүлүгү). Мен башкалардан жогору нерсеге болсом - мен өзүмдү сыйлайм. Бул бала башкаларды басынткан эмес, өзүн-өзү сыйлоо издейт экен.
Мындан тышкары, өзүн-өзү сыйлоо үчүн эч кандай объективдүү себептер зарыл эмес. Ал боло турган нерсе. Мисалы, анын төшөктө мүчүлүштүктөр табылды - жана башка эмес. Ырас болду! Ал өлкөдө ушунчалык кум да бар - аз, башкалар менен. Ырас болду!
Ал (, чынында эле, биздин биологиялык жана рухий муктаждыктарын, бир гана "деп аталган коомдук муктаждыктар", - деп, мисалы, Джакузи Муктаждык - сатылып алынган) тубаса болот Албетте, биз бала анын бүт өмүрү же мактануу менен жолугуп, анда, канааттандырылган эмес. улам башкаларга кор .. жана бул мүлктө аны "жетилгендик" экенин түшүнүү үчүн абдан маанилүү болуп саналат жетилбеген бир инсан же адам "таштагыла", -. объективдүү бала (же балдардын бойго жеткен) деген түшүнүктү башкача мамиле эмес, мүмкүн, бирок үйрөнгөн жок жана мүмкүн эмес. н Ка бул талап кылуу туура эмес жетилген адам боло бербейт. Макул, биз бала пианинодо ойногонду үйрөткөн жок болсо, анда эле пианинодо ойноп отуруп, ага талап жана "Аппасионата" Beethoven ойной кызыктай болот? Ошо сыяктуу эле, бир адамдын жүрүм-турумуна же сезимдердин дүйнө менен болуп саналат.
айткан керээзинен
Биз байкагандай эле, биз үчүн башкы нерсе - өзүн-өзү сыйлоого жетишүү. Бирок, бул жерде маселе бар: өзүн өзү сыйлоо сезимин жетиле сапаттарын кантип жетиш керек? Бул суроолордун жообу айкын: башкалары, мактанып, өзүн-өзү алдоо басынтылгандай менен. Ал эми өзүн-өзү сыйлоо сезимин жетилген адамды издеп жатат? Улам, кээ бир чыныгы өнүгүүлөр (мисалы, иш же үй-бүлөлүк жашоо), этикалык нормаларды так сактоо. Жана окутуу деген эмне? Бул биздин бала жетилген адам болуп натыйжасы болуп саналат - бул билим берүү экенин билдик. Албетте, билим берүү - бул олуттуу илим болуп саналат. эле аны түшүнө баштады Ата-энелер, биз асыл максаттарга жетүү үчүн чыдамдуулук, сабырдуулук жана туруктуулук каалайбыз. туура чечим табуу көп учурда дүйнө элесин берет, анын бала үчүн чын жүрөктөн сүйүү.