Бирок, бул өткөн киши деп да, жок, жок, ооба, коомдук жана диний адеп-уруксат берилген башка сезип мойнуна алды көрүнөт. "Анна Каренина" Levin аялынын үнүн угуп, Китти, төрөт боюнча, "башкы кашектин жөлөнүп азап менен эсте, ал кийинки бөлмөдө туруп, кимдир бирөө аларды кыйкырганымды угуп, эч качан уккан айкырыгы менен ал билген кыйкырып ошол baingeannoura-алдында болгон. Азыртадан эле бала, ал каалаган эмес. Ал эми баланы жек. Ал тургай, азыр анын жашоо үчүн келген эмес, ал бир гана коркунучтуу азап токтотуу үчүн келген. " Андан сырткары, ал тургай төрөлгөн уулу шоу баатыр, ал кызыл-туш "kusochkamyasa" көрүп, ар кандай сезимдер жана боорукер эмес болуп жаткандай сезилет.
Лео Толстой, буга чейин мындай кадам абдан кайраттуу коомдук таануу экенин сен ушунчалык Levin салынган он үч баланын атасы. Ошондой эле, иш жүзүндө - ата-бабаларыбыз гана аял психологиялык механизмдин ажыратылышы: дароо Эне курсагындагы бала төрөлгөндөн кийин, кыйынчылыктан унутуп күчтүү гормон чыгаруу болуп саналат, денени келтирүү жана ошондой эле оор жумуш аткарылган жумуш кийин кубанычтуу-чарчоо дегенди сезбей. Туура айтасыз, анткени бул көп аялдар төрөп берип, түшүмдү айтып, экинчи жана үчүнчү бала: оору эсинде, ошондой эле Motherboard Мираж - кайрадан өткөрүүнү каалагандар сезет.
Ал атасынын бала тарбиялоого катышуу учурунда аял менен болуп жаткан өзгөрүүлөр коркуп келечекте атасынын уктоосун күнөөлүү зарыл эмес. ал тургай, адамдар, экинчи жагынан, кээде ушундай бир даражада болочок эненин абалы өтө кылдат жана сезгич алар эртең менен оору, жамбаш күйүт жана семирип кеткен. Бул "боор кош бойлуулук." Деп аталган French дарыгерлер бул шарт "couvade синдрому" деп атаган (French couver чейин. - "Hatch балапан"). Айтмакчы, алардын пикири боюнча, өзүнүн эле боюнда бар кыз же аял башынан өткөргөн адамдар абдан мурунтан жана кунт коюп ата болуп.
Бирок, ата-кош бойлуулук жана төрөт боюнча балдарды багууга катышуусу бир жагы бар: ал төрөлгөндө жашоонун азап-жолдош жүрөгүнө өтө көп убакыт алат, жана жөн гана даамсыз тамашага, жумшак айтканда, аны жок. Андан кийин, ал өзүнүн сырткы көрүнүшү бир Чындыгында үй-бүлө үчүн азап-кайгыга эмне үчүн эч кандай түшүнүк бар бала менен болгон мамилесине кандай таасир этиши мүмкүн. "Тукум Instinct" (баары бар, жокпу, бул белгисиз) да, тескерисинче, жаңы адам туулган жөнүндө киргизилген эмес - өчүрүлгөн болушу мүмкүн. Ал тигил же бул конкреттүү адам менен бирге болот, кандай так алдын ала айтуу, бул өтө кыйын. Баса, бир кызык нерсе: French педиатр ымыркайлардын көрүнүшүн изилдеп, Жахабанын Күбөсү Lyakosse он жылдан ашык убакыт, ошондой эле конкурстук жашында деген бүтүмгө келип, балдардын көпчүлүгү өз атасы сыяктуу эле, ал, бир гана, ал ачык-айкын жана эненин кулк-үч жылга чейин. Эксперттин айтымында, табияттын бир оюну - Ата-энем, өз кучагына алып, ошондуктан ал өзүнүн бала экенин абдан бекем болушу мүмкүн, аны сүйүүгө жеңил. Эгер бул чын болсо, анда "тукум инстинкт" жана тукум сүйүү - алынган нерселер дагы коомдук, ордуна биологиялык. тукуму өздөрүн сактап калуу үчүн керек болсо да, албетте, табигый, катуу өлүмдөн коркуп жана дене өлбөс үчүн каалоо менен байланышкан. Ошондой эле, эреже катары, эркектер бул каалоосу менен болуп, бардык оң: алардын көбү, мисалы, сперма донор болуп келет кокустан эмес. Бирок, бала гана кош бойлуу болуп, ошондой эле өсүп тийиш эмес - жана проблемалар ушул этапта башталат.
ата тараптан
аталыкты институту патриархалдык маданиятта жана жеке менчик пайда башталышында пайда болгон: топтогон мал-ата абдан маанилүү жана баалуу балдар, өзгөчө, балдары болуп калдык, ошондуктан, өтүп бирөө болушу керек. Моногамдык нике жана ойноштук сыйынуу - ошол эле ойлоп табууга болжол менен бир эле жолу бар: баары, мураска нерсени жеткириш үчүн, бир адам мурасчы сөзсүз болушу керек - өз бала, анын эти да, каны да. атасы болуу - коомдун белгилүү бир статус жана орун алуу үчүн арналган, жана баласыз уят деп эсептелген. Бирок, күчтүү жыныстык өкүлү мурда түзүү жана аны өткөрүп берүү болот деп сактап калыш үчүн зарыл болгон, андан кийин укук мураскору кам көрөт. Башкача айтканда, биринчи жолу - үй куруу жана бак-дарактарды отургузуп, ошондой эле үчүнчү орунду - уул жогорулатуу.
Бул заманбап адамдар жетекчиликке алуу менен бул ишеним, мансап куруу каржылык жана коомдук туруктуулукту ээ, андан кийин үй-бүлөө жана баланын атасы тарбиялоого катышууга убакыт бою үчүн биринчи кезекте артыкчылык болуп саналат. Бирок, буга чейин, үй-кыйла эрте, адатта, бирок ошол эле учурда үй-бүлө ата-мансап токтото албай жатканын эске алышпайт. Алар мүмкүнчүлүк болсо, нымдуу медайымдар, бала баккыч жана үй жумушчусу кызматтарынан пайдалануу артык энелердин укугу, ал эми, болуп эсептелет, - алар жөн гана балдар жөнүндө кам көрүүгө эмес. үй-бүлө, "эч кандай муктаж болгон балдарга" (азыр көптөгөн адамдар болуп эсептелет) камсыз - Ошондой эле "getters" катары каралат Аталар, алардын милдети болгон.
Чынында, балдарын тарбиялоодо ата-бабаларынын жигердүү катышуусу менен гана XX кылымда айткан. Америка Кошмо Штаттарында 50-жылдарында олуттуу аталыш менен китеп жарыкка: ". Аталар - ата-энелер да," Психолог өз өмүрүн ар бир этабында бала белгилүү Эрих анын "Сүйүү Art" менен Fromm, анын ичинде эки ата-энеси, эмнеге муктаж жөнүндө жаза баштады: "Алар көрүнгөн карабастан, анын сүйүүсүнөн энеси жана атасынын эсин бириктирген жетилген адамды Биз бири-бирине карама-каршы келет. Ал гана атасынын каалоосу бар болсо, анда ал жаман жана адамгерчиликсиз болот. Ал бир гана эне эсин болсо, ал кемтиги жок сот жоголушуна жана өнүктүрүү боюнча ойлонуп жана башкаларга жол жакын болуп калат. " Башка сөз менен айтканда, сүйүү, апам менен атам бала ойлонуп сүйүүгө үйрөнө келет: эне жана талап атасы эмес, эч далилсиз, жок.
Бирок, ата-төрөлгөм жана кыздардын билим берүү негизинен энесинин башталышын күчөтүү ниети бар болсо, балдар, адатта, ата-эне болуу керектигин түшүндүргөн эмес, жок. санда, токтогус тышкары, кыз менен эне Future адамдар сейрек ойнойт. Алар, адатта, куурчак, машинелерди жана аскерлерди алып барбагыла. - үй-бүлөнүн бала эмгек жана кыз багытталган: Бул бардыгы логикалуу экени көрүнөт. баары азыркы дүйнөдө бир кыйла татаал болуп, ал эми үй-бүлө, башкалардай эле, бара-бара эки шериктердин бир нерсе болуп жатат. Апам менен атамдын баланы жалаяк менен оро- өзгөртө алат, аны менен сейилдеп, жатар алдында жомок окуп, үй тапшырмасын аткарууга жардам берүү, ошондой эле үй-бүлөлүк бюджетти толуктоо. Эми бул белгилүү бир нерсени оюп дагы кыйын болуп калат, ал тукум милдети болуп саналат. Бирок, бул ал баланы кантебиз, атасынын тагдыры үчүн коомдук мамилелердин ар кандай өзгөртүүлөрдү тазалап жок.
Сиз үчүнчү болот?
бала балдар "атасы сабактарын" жашоо жок да, алар дагы эле түшүнө - алардын ар бири - бир ата болуу дегенди билдирет жана бул бир мисал, өз ата-энелер кандай. Ал, алар бала эле эмес, анын келечектеги аялы менен мамиле менен күрөшүү үчүн кандай гана эмес, билүү - бул ата-энесине кандай мамиле көз каранды. Бирок, жолдо, бул учурда ата - сөзсүз биологиялык ата-энеси же кадам-ата эмес. Бул баланын атасы муктаж көздөй болжолдонууда ата-энеси, башка ар кандай түрүндөгү болушу мүмкүн. Бул муктаждык бар.
баланын мээримдүү ата, анын ийгиликтүү психологиялык өнүктүрүүнүн маанилүү шарты болуп саналат. Атасы, өзүнүн ролун дагы жок болгон учурда эч ким кызмат кыла албайт - эркектер, аялдар, дос. Көбүнчө ал энесине жакын адамдар болушу мүмкүн:., Таята, күйөө жолдош - бала башында эне эмес, деп аныкталган жөндөмдүү адам " Анан мен бала абдан маанилүү жеке тажрыйбасы жана ата- түз мисал болушу мүмкүн эмес болчу. " Башка сөз менен айтканда, бул макалада мурдагы талкууланды Бегбедер баатыр, ата болуу, анын психологиялык даяр эместиги жана албашын мойнуна адамдын бир мисалы болуп саналат. "Кимдир бирөө үчүнчү", - атасы баланын жашоосунда пайда болот, бир гана эле, ал мындан ары ишке ашыруу үчүн башынан бери апасы менен ажырагыс болуп саналат. Бул кыйла караганда туурадай көрүнүшү мүмкүн, - буга чейин эле 5 жашында - 9 ай. психология, бул жараян dyad алгачкы Бил деп аталат ", эне - бала" деген ооруга менен алмаштырылса, "бала. - ата-энеси"
(- 3 жыл: 1) - кийинчерээк этапта "preoedipal" деп аталган - бала өзүнчө андан дагы ачык-айкын, түшүнөт, дүйнөдөгү башка адамдар, башка мамиле бар. Ал атасы (же көрсөткүч, анын ордуна), алардын бала "жалгыз" негизги ролду жүзөгө ашыруу боюнча ойноп турат. Буга чейин өскөн баланын атасы кандай, ал баары бир ата болгусу келсе аныктайт. Бул бала экенин гана маанилүү Атасынын сүйүү көрүнүштөрү муктаж ата-эне аз эмес, жана ал атактуу "үй-бүлө коопсуздугу" эч кандай тиешеси жок, - бала кандай акча эч кандай пикири жок жана алар керек, анткени эмне. Бирок ал кандай зор сүйүү жана маани экенин жакшы билет.
атасынын негизги милдети бала энесинен бөлүнүп, өз алдынча, автономдуу жашоого үйрөнүүгө жардам берүү болуп саналат. баланын атасы болот мыкты нерсе - бул аны, аны иштеп чыгуу үчүн зарыл болгон ресурстарды берүү: ага убакыт аны менен ойноп, ал өз абалы "жыйнагы" мүмкүн эмес экенин сезимдер менен күрөшүүгө жардам берүү үчүн. ал кайгыга, анда, ошол учурларда, атап айтканда, анын жүрүм-турумун кандай мамиле баланы көрсөтүш үчүн энеси менен болгон мамилеси аркылуу да, капалантат. Атасы да, энеси: "алынып орто" боло турган жагдайды түзө алат. бул чындык көптөгөн энелер ага баланы байлап, анан атасы кандай тиешеси жок, ал болсо, ал жок болуп, жан энеси менен атаандаштыкка ээ эмес. Бул атасына каршы эне менен баланын ортосундагы мамиле-сезимсиз сүйлөшүп, андан кийин ал: "алынып орто." Болуп калат ата-бала менен байланышты түзүү, демилгени колго алып, анда баланын энеси талап баланы бере албаса, анда ага жан колдоо сурап алат. Мунун баары, анын ата-энеси менен аныктап, аялдар менен эркектердин дүйнөнү түшүнүүгө жана дүйнөнү балага жардам берет, ал эми бала кылган башкы нерсе, ал ата-энелердин ортосундагы мамилелердин табиятын байлайт.
Бул мамиледе үчүнчү болуу жөндөмдүүлүгү - бул бала өсүп абдан керек экенин, ага мындай де: сүйүктүү аял жаткан болот. "Жаным, биз балалуу болот" кээ бир үчүнчү тарап, ачуулануу жана (туулгандыгы тууралуу жараянына көз жийиркеничти жана "эт камырды" бир натыйжаны алуу) ага нааразы пайда болгон коркуу балалык адам эле энесинен ажырап жолунда акырына чейин өткөн жок экенин көрсөтүп турат, келип үйрөнгөн эмесмин эки катышуунун дагы кайсы бир мамиледе болгон. Бул кызыктай жана үчүнчү жолу коркунучтуу, айрыкча, жашоодогу негизги сүйүктүү болот. Көптөгөн адамдар, кош бойлуу кезде "тарапта" байланыш же төрөттөн кийинки мезгилде болот, анын аялы - анын сактоо жөнүндө ушундай ойдо. Алар баланы "жакшы жетиштүү энеси", ал эми анын аялы жана мырзайымынын өздөрүн кур калтырат. Бул алардын психологиялык жактан чечүүгө мүмкүн болбогон кырдаал менен күрөшүп, өзүлөрүнүн жолу туура эмес. башкалар дагы бир аял, анын апасы эсине бир бала менен атаандашкан бир адам эмес, тескери абалды түзүп, алардын арасында эки аял ага атаандашат.
Жаш ата-мектеби
XX кылымда, бул "үчүнчү боло албашы", - эркек козгоо жана анын уулуна Рим папасы өзүнүн атасынын тажрыйба берүү гана салттуу ыкмаларын эмес, куру муундардын жалпы көйгөй, бирок көп эле Атасы менен Уулунун ортосундагы байланыштын мүмкүнчүлүгү. Эки дүйнөлүк согуш жана башка көптөгөн талаш-тартыштар калктын олуттуу эркек калктын жукарып. Ошондуктан балык "клубуна күрөш" деген сөз айкашы: "Биз - адамдар бир муун билимдүү аялдар", - биздин перпендикулярдуу, бир муун үчүн туура эмес болуп саналат. өмүр бою - "Баланын энеси:" Кээде андай кишилер мамилелер чыга албайт.
Бирок, бул күчтүү жыныстык мүчөсү көбүнчө мыйзам бар балдарга тыюу керек дегенди билдирбейт. Эле учурда алардын ата акылдуу болуп калат - же адис жок ал. сылыктык менен көргөн баланын жараянынын күтүүлөрүнө туташып, ага кам көрүп, кантип жана эмне үчүн бала муктаж түшүндүрүү менен көп Келечектеги эненин жүрүм-турумуна көз каранды, анын жөндөмдүүлүгү.
Америкалык психологдор ылайык заманбап адам дайым эле бл, ата болуу, үч мамы, негизделет: катышуу, тырышчаак жана маалымат берүү. Катышуу - баланын жашоосунда атасынын тартуу, аны менен чогуу бир нерсе кылууга каалоо, ал баланын жана ал үчүн жоопкерчилик үчүн жеткиликтүү болот. кээ бир кепилдик убакыт аралыктары менен дайыма, ар бир мүнөт сайын жок болсо, анда аны менен бирге атасынын баланын катышуусу абдан алыс болсо, бул сөз үчүн маанилүү болуп саналат. Акыр-аягы, түшүндүрүү өнүктүрүү жөнүндө гана билим эмес, жана анын иштери учурдагы кырдаалды бала эле эмес, анын ички турмушуна арналган, бала менин атам ишенсек болот сырды билүү. Балким, бир адам бүт бул мураска берүүгө даяр болсо, анда жок дегенде, чынында эле, жакшы ата боло алат, ошондой кылууга аракет кылышат.
- 30 жыл мурун изилдөөлөр Батыштын, Рим папасы эми 20-энелер балдары менен көбүрөөк убакыт өткөрүш көрсөтөт: Statistics адамдар азыр акырындык менен үй-бүлө кайтып жатканыбызды көрсөтөбүз. Ата, жөндөмү пландуу бир айланып, жөн гана биологиялык зарылдыгын, өрчүтүүгө болот батуу үчүн - ал каалайм.