Бул таажы, алар ал тургай, гүлдөрдүн украин өрүлгөн окшош эмес, жок. Бул таажы, дагы Грек кидардын окшош, менменсине, жана үйлөнүү тоюндагы кээ бир туура эмес.
нике өтө негизи алардын тагдырын бириктирип жаш макулдугу менен негизделген. Бул ант деп аталат. бутпарас убактан бери, Ал биз үчүн келди. Чынында, ант нике бүтүндөй жараянынын уюткусун болду. ата-энелердин катышуусунда жаштар, туугандар, достор бири-бирине ант беришти. Чиркөө адамдардын мээлеринде иштөөсүнө таасир мындай маанилүү каадасын кайдыгер карап тура албадык. жаш жубайлар жыйында күйөөгө баштагандан кийин, ант намаз үйлөнүү аземине милдеттүү болчу. Бул ортодоксалдык чиркөөсүнүн өзгөчөлүгү болгон. Бул жерде христиан өз алдынча өмүр жылдан бери Church (расмий орус ортодокс чиркөөсүнүн таандык болсо да) башка Жыйындарды билген жок өзгөчөлүктөрү көп ээ экенин белгилей кетүү керек. Бул өзгөчөлүктөр жыйындын литургиялык китептер, ырым-жырымдар жана майрамдар чагылдырылат.
Жырымдарды, ошондой эле диний тексттер тынымсыз өзгөрүп турат жана дээрлик эч кандай белгилүү бир добуштан эч качан болгон эмес. Бул ошондой эле үйлөнүү аземине айланбай тиешелүү. эски грекче тексттерде Бэк толук бир добуштуу чечим эмес, - кээде мындай идеяны камтыйт. Ал эми missals Украинанын ар кайсы жерлеринде иштеген. эски украин missals менен ант эки баскычтан турат. Биринчиси - Betrothal (Betrothal) жана той.
алтынчы тарыхый кенештин 93-чи, мыйзамга ылайык, аталган бир эле үй-бүлө куруш керек. Эгер кимдир бирөө башка убадалашып койгон бир кызга баш кошкондон болсо, "ооба ойноштук күнөөлүү болот". Кээде адамдар көптөгөн таасирлерге астында дагы, атүгүл чиркөө кошууга жаш Дисперс эркиндигин берген. кошууга гана эмес, ал эми үйлөнүү кийин. Жогоруда айтылгандай, бул 1774, Орус ортодокс чиркөөсүнүн Synod Никелешкен күнү жумшай баштаган аземине Кудалашуу жана үйлөнүү кошулуп болгон.
Украин ортодокс чиркөөсүнүн ант берүү салты сыйлашкан. Ансыз той мыйзамдуу деп эсептелет. Бүт бул салт жөнүндө - эл, ошондуктан, ал зор күчү менен бийлик болгон. метрикалык Shymlanskaya 1687 төртүнчү китептин аягына чейин ант текст болуп саналат, жана анын астында жазуу: "Ант malzhenstvo жаюу эле маанилүү жана болушу мүмкүн эмес." Бул ырым 1646 Lviv жана Андижан эки басылышта тартып, байыркы украин missals боюнча турат. Moscow-жылы ошол жерде ант missals.
Мындай "эркиндик" Кичинекей орустар Орус падышасы Пётр I мындай маалымат, ал жыйын Черкассы тыгыз карманып, Ыйык Синоддун китептерден Орусиянын эч кандай айырмасы жок болчу буйрук берди. Бул буйрук-жылдын 5-октябрында, 1720, жана жок кылуу чыныгы башталышы болду
Украин ортодокс чиркөөсүнүн жалпы өзгөчөлүктөрү. Ошондон бери Орусия басып намаз китептери аларга үлгүлөрү анттын эле, үйлөнүү тоюнда мындай маанилүү ырым түшүп калды. Бирок катуу падыша жетише албай Lviv missals, жылы, ант адат бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган. той учурунда Галисия жана бүгүнкү жаштар бири-бирине ант берет. Өзүнөн-өзү бул сыйынуу жана Volyn алды. Таене, аны көп учурда дин кызматчы сурады эсимде: "Crowned аялы менен ант балдар күчтүү болду."
ант бул түрү бул так никеге демократиялык рухун көрсөтүп кызыктуу болот. бир аял Ошол канонго кирген чиркөөсүнүн идеясы ырастай турган учурда Украинадагы адамдардын кулу жана ант Россиянын жаштар: "Мен сен жардамчыны алгыла", - деген ал, ошондой эле, жаш деп ант берген, ал мындай деди: ". Мен жардамчысы сен" Ошентип, эки жаш сүйлөшүүлөрдү жандантуу жана курдаштар бири-бирине ант, өмүр бою эс бири-бири менен гана, сенин өлүм да, "сени бактылуу жана бактысыз эч качан кездешпейт экенин, бирок ант жардам же макул Мен. " Бул никенин маани-мазмуну, жубайлардын маанилүү милдеттерин жогорку жарандык түшүнүгү болуп саналат. Мунун баары байыркы мезгилдерден бери эле биздин элдин маданияты жогору турат.
таажы жаш ант кийин. Алар ооба деп жооп берет да, ал улук тумак Жигитим кабат сүлгү үйлөнүү алардын алдына жайланышышты. сүлгү менен таанып-кара башка түстөгү ар түрдүү, ар түрдүү түстөгү же оймо саймалуу болот.
жаш үйүнө келгенден кийин жаштар той. Кээ бир учурларда, дарбаза, негизинен, алардын ата-энесинин үйүнүн босогосун чогулат. Mother эгин да, өпкүлөп, үйлөнүп кылышчу.
Балдар рахмат. энемди өөп. Кийинки, жаш ата Алар ичип алып, аларды узак убакыт бою каалаган жана тынчтыкта жашоого үйрөтөт, ал эми бир стакан чыгат. Жаш ыраазычылык жана анын атасы өбүү. Андан кийин, ата-энелер, алар бата жарынын иконалар, берем. Алар сүрөтчөлөрүн жана ыраазы ата-өөп.