Биздин заманда, ушунчалык мыкаачылык гана адамдар эмес, бирок ошондой эле жаныбарлар үчүн. Сен алар үчүн жоопкерчиликтүү болууга ниетим жок болсо, сен эмне үчүн бул коргоосуз байлап. Бүгүнкү күндө адамдар ушунчалык кайдыгер жана жоопкерчиликсиз болуп калды. Анын үстүнө, бул жаныбарлар достор абдан ишенимдүү бир Биссау чочко, койонду, бир мышык же ит болсун болуп саналат. Сиз өз аларды алууга, ошону менен бирге, аларга кам көрүү үчүн жоопкерчиликти алуу менен, ошондой эле бургулоо оюнчук сыяктуу көчөгө таштап, сиз жоопкерчилик кутулуу жок, тескерисинче, сен жасаган зордук-зомбулук көрсөткөнү үчүн да көбүрөөк жоопкерчиликти өткөрүп ала. Мен сени, элди чакырабыз, жансыз сыяктуу жаныбарларга аяр мамиле жок. Ошондой эле алар бир жан бар, сезимдери, алардын кандай сезимде болот. Ошондой эле, денелик жана психикалык муктаждыктарын, ошондой эле адамдардан болот. алардын ордуна коюп көр.
көз менен карап. Ошол көз алдында ушунчалык көп алсыздыктары жана сүйүү менен, аларга сүйүү менен кам берүү үчүн сени сүйөм. алардын көз алдында ушунчалык көп жамандыктардан жана мээримдүүлүктүн, ушунчалык берилгендик менен. Алар аны суй эле балдар сыяктуу эле, сен кичинекей бала көчөдө кийип бар деп ойлошот, турабыз. Менин ит, мен ар дайым анын карап көрөбүз. Анын көздөрү көп учурда "окуу жана анын, ошондой эле ойнойбуз? топту ыргытуу, аны оюп алып, ыргытып! "Же:" Мен сени сүйөм кандай! "Же:" Мен, мен андай кылбайм өкүнүп жатам ". Мисалы, мындай керемет сүйүү кантип жок? Анан кантип сен көбүрөөк таянган бир зыян бере алат?
Башында алар зулумдук, биз, адамдар, аларга эмне жана эмне үчүн аларды окута эмес. Мисалы, ит күрөшөт. Каршы күрөшүү иттер элге үйрөтүп, жана мыйзам менен жазаланат. иттер менен гана бардык жаныбарлар үчүн эмес, зордук-зомбулукту иштеп чыгуу, ошондой эле эл. Алар үйрөткөн жок болсо, жаныбарлар, жакшы, эмне жаман эмне экенин билбейм. Сен алар менен канчалык жаман бул кадимки көрүнүш деп ойлойм, аларды окутуп, анда. Ал эми жакыр жаныбарлар кайра жок, жана алар кадимки жашоо айыктырган эмес. өмүрүнүн аягына чейин, алар менен күрөшүү жана каршы күрөшүү, ошондой эле алардын жашоо-айкын көпкө созулган эмес. Анын бир чуунун же чабышта zagryzut. Алар кандай адам сүйүү жана ынактык билбейм, бир жолу. Бир ит өлүм бир тиштеп кантип сага керек кандай адам, бул болмок. зулумдук иштеп чыгуу, зулумдук, биз өзүбүз иштеп чыгуу.
Ал эми бир гана ушундай иш-чаралардын уюштуруучулары мыйзам менен кыйынчылыктар болушу мүмкүн эмес, бирок, алардын үй жаныбарларына кыянаттык кылгандар. Кылмыш-жаза кодексинин 245-берене, эгерде кыянат абалына өлүмү же жаракат алып айтылат "иш бейбаштык же карасанатайлык максатта жасалса, же мыкаачылык методдорун колдонуу менен, же болбосо жашы жете электердин катышуусу менен." Бул макалада боюнча Комментарий жаныбарлар бири-бирине каршы жана натыйжасы катары белгиленет жарадар кийин кыянаттык менен пайдалануу "эмес илимий эксперименттерди пайдалануу үчүн мал сабап илимий тажрыйбаларга керексиз азап учурунда алып, жолго түртө турган бир жаныбарды өлтүрүү, согуштар ар кандай жаныбарлардын пайдалануу катары аныкталат астында деп тактайт же жок. Кылмыш-жаза кодексинин 245-берене Эки үй жана жапайы жаныбарлар боюнча иш-чаралардын карата колдонулат.
Россияда, сиз кызматкерлери кароосуз калган мал менен алектене турган, дарылоо жана камкордук менен камсыз кылуу, ошондой эле туура эмес мамиле үчүн жазаны жаңы ээлери жана мурдагы менчик ээлеринин издөө үчүн жаныбарлардын укугун коргоо боюнча уюмдарды түзүү керек. Алар милдеттенменин милдеттенмелери боюнча жооп болушу керек, анткени мал-ырайымсыз мамиле жасоо, кылмыш жана жаныбарлардын укуктарын бузган жогорку даражада жазаланышы керек.
гана адамдар дагы эле бул жаныбарлардын жүктөөгө бири-бирине катуу түрдө, зордук-зомбулук жана катаал мамиле колдонуу менен байланыш жок. Эки дени толук кандуу адамдар бири-бирин сабап, адамдын күрөш эмес. Буга чейин тиркелет жаныбарлар. Ал эми бир нече жылдан бери популярдуу балдар ортосунда күрөш бар болсо? Ал эми көпчүлүк кумар күйөрмандары алардын ата болот?
Мен идеясын тепкичтен түшүп жатат окшойт ээ. Биз мамилелерди өнүктүрүүдө чегине жетти окшойт, биз азыр кайра башынан барып, башкача айтканда, жерге бузулушу деп аталган жатышат. Биз жогорку адамдар катары көрүп, бирок, биз ага жооп бербейт.
Мен жаныбарларды жакшы көрөм, алар жооп берет!